بهجت عبد الواحد صالح
177
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . والجملة من الشرط والجواب في محل رفع خبر « مَنْ » . * يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ : ظرف زمان منصوب بالفتحة وهو مضاف . إذ : اسم مبني على السكون الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين : سكونه وسكون التنوين في محل جر بالإضافة وقد نونت كلمة « إذ » لميزتها حيث إن الأسماء لا تضاف إلى الحروف . دبر : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . * إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ : إلّا : لا محل لها ويجوز أن تكون أداة استثناء من المولين : أي ومن يولهم رجلا منهم متحرفا . بمعنى مائلا لأجل القتال . متحرفا : حال منصوب بالفتحة . لقتال : جار ومجرور متعلق بمتحرفا . * أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ : أو : حرف عطف للتخيير . وما بعده : معطوفة على « مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ » وتعرب اعرابها ومتحيزا بمعنى منحازا . * فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ : الجملة : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . فقد : الفاء رابطة لجواب الشرط . قد : حرف تحقيق . باء : فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى « رجع » . بغضب : جار ومجرور متعلق بباء . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بغضب أو بصفة محذوفة منه . * وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ : الواو : استئنافية . مأوى : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . جهنم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف . * وَبِئْسَ الْمَصِيرُ : الواو : استئنافية . بئس : فعل ماض جامد لانشاء الذم مبني على الفتح . المصير : فاعل مرفوع بالضمة . والمخصوص بالذم محذوف هنا لأن ما قبله يدل عليه .